"Про нас - евреев".
Нам всю историю от папы Соломона,
Ну не давали жить, как всем ни так, ни сяк,
Менялись страны, их правители, законы,
Но нашей жизни, мудрый кладезь не иссяк.
Наш Соломон нам дал Великие законы,
И много тысяч лет, по ним мы все живем,
Хоть говорят, что в мире нет хитрей народа,
Судьбу нелегкую по жизни мы несем.
Нам Моисей когда-то показал дорогу,
И с Божьей помощью он вывел нас из тьмы,
И сорок лет водил нас, вопрошая Бога,
Где та земля Святая, где должны жить мы?
А позже, жизнь нас всех развеяла по свету,
Мы стали странниками вечными с тех пор,
Живем и молимся по Ветхому Завету,
И семь свечей - как вечный с Богом разговор!
Обетованная земля - ворота Рая,
В своей душе, незримо, все мы к ней идем,
Мицву Мезузы неуклонно исполняя,
Мы нашим детям мазел жизни отдаем!
Мы никогда судьбу ни в чем не упрекаем,
И ждем, каков же будет новый наш исход,
В душе на веру ничего не принимаем,
Таков по жизни весь маланский наш народ!
Мы не простим арабам кровные обиды,
И благородно их раздавим до конца,
Ой, зай гезинд, мои любимые Аиды!
Пусть в Вас горит огонь Создателя - Отца!
Борис Страхов.
Комментарии
Прочитав стихотворение, имею ряд замечаний которые хочу озвучить, а именно: Царь Соломон не может являться папой евреев, хотя бы потому, что до него был Давид. Это первое. Второе: царь Соломон (сын Давида) законов вообще никогда не писал, может Вы путаете с Книгой Притчей Соломоновых? Третье: царь Соломон, проживал в 965-928гг д.н.эры и о ни каких многих тысяч лет, которые якобы живут евреи с его, как Вы говорите законами быть не может. Четвёртое: Моисей водя евреев по пустыням не вопрошал бога, где мол та Земля, он водил так долго народ для того, что бы умер последний раб, живший до того, когда он их вывел из Египта. Пятое: царь Соломон, являясь первым лицом государства и что бы покончить с враждой евреев и египтян, взял у фараона египетского в жёны его дочь- это говорит о том, что "благородно давить арабов" не стоит (вспомните сколько уничтожило СС в сороковые годы евреев , и вы поймёте что давить не метод). И наконец, шестое: возвращаясь к Вашему любимому Соломону. После смерти великого царя, единое государство почти сразу распалось на два царства Израильское и Иудейское- это как раз говорит о том, что евреям надо было быть сплочённее и не реагировать на подстрекателей, что в нашей истории и по сей день происходит. На всякий случай прошу прощения за прямоту, если захотите подискутировать прошу Вас, мой адрес в интернет: v-sv.com@mail.ru Любовь спасёт мир и евреев.